Instagram WhatsApp YouTube

08 de novembre 2026

Reflexions a la Paraula de Déu - Diumenge XXXII de durant l’any


Etel Adnan -  Oli sobre tela (1965–1966)· MoMA, Nova York  Una petita pintura de formes geomètriques i colors intensos. La seva simplicitat i la manera intuïtiva de construir la composició suggereixen que la vida espiritual es fonamenta en gestos petits i essencials.
Des d'aquest diumenge i durant els tres diumenges que falten perquè acabi l'any litúrgic i comenci l'Advent, llegirem les anomenades “tres paràboles del judici”, que formen el capítol 25 de l'Evangeli de Mateu. La primera, que és la que comentarem, és la de les noies prudents i insensates, que esperen l'arribada de l'espòs. La segona és la paràbola dels talents, on s'insisteix en la responsabilitat del servent fidel; i la tercera és la del judici final, amb la separació entre ovelles i cabrits, feta segons el criteri de l'actitud d'amor i solidaritat.

La paràbola de les noies és una exhortació a tenir una actitud atenta i vigilant, ja que desconeixem “el dia i l'hora”. No en podem fer una lectura literal o superficial: imaginar-nos el “judici” com un tribunal a l'ús, quedar-nos amb la idea de “ser previsors” o amb una discussió quasi adolescent sobre si unes havien de deixar l'oli a les altres o no.

Més aviat ens cal remetre'ns a una altra paràbola, la de la construcció de la casa. És “insensat” qui construeix la casa a la sorra i no agafa prou oli. És “prudent” qui la construeix a la roca i qui agafa oli per assegurar-se de mantenir encesa la llàntia. La “prudència” té molt més a veure amb la manera d'afrontar la vida que amb ser previsors: amb atenció, amb constància, amb paciència, amb espera esperançada. Ens han encomanat la cura “d'un llum d'oli” i és aquesta petita llum la que hem de preservar. Segur que ens adormirem; totes les persones ens assemblem i ens endormisquem en algun moment.

Els qui practiquem la meditació cristiana -o d'altres tradicions- sabem bé què vol dir fer l'esforç d'estar atents: atents al mantra, atents a la respiració. Situar-se en un camí de silenci i obertura a l'Esperit i als valors del Regne. I també què vol dir adormir-se, distreure's, enredar-se en els propis pensaments, per tornar al mantra i a la respiració una vegada i una altra. Tornar al silenci una vegada i una altra. Diu Simone Weil que “l'atenció absolutament pura és pregària”, una espera pacient i desinteressada que uneix la contemplació amb el compromís per la justícia.

La nostra vida hauria de seguir, doncs, la dinàmica de la meditació. Sabent que ens distraurem i ens adormirem, que ens enredarem... tornar a estar atents, vetllar, perseverar. Tornar un cop i un altre a viure, ara i aquí, els valors del Regne. A mantenir amb perseverança la llum de la nostra petita llàntia.

Griselda Gasulla