Fratelli tutti (55)

240. No obstant això, quan reflexionem sobre el perdó,  la pau i  la concòrdia social, ens trobem amb una expressió de Jesucrist que ens sorprèn: «No penseu que vaig venir a portar pau a la terra. No vaig venir a portar pau, sinó espasa! Vaig venir a enfrontar el fill contra el pare, la filla contra la seva mare, a la nora contra la sogra i així, els enemics de cada un seran els de la seva família »(Mt 10,34-36). És important situar-la en el context del capítol on està inserida. Allà queda clar que el tema de què s'està parlant és el de la fidelitat a la pròpia opció, sense avergonyir-se, encara que això comporti contrarietats, i encara que els éssers estimats que s'oposen a aquesta opció. Per tant, aquestes paraules no conviden a cercar conflictes, sinó simplement a suportar el conflicte inevitable, perquè el respecte humà no porti a faltar a la fidelitat a favor d'una suposada pau familiar o social. Sant Joan Pau II ha dit que l'Església «no pretén condemnar totes i cadascuna de les formes de conflictivitat social. L'Església sap molt bé que, al llarg de la història, sorgeixen inevitablement els conflictes d'interessos entre diversos grups socials i que enfront d'ells el cristià no poques vegades s'ha de pronunciar amb coherència i decisió ».