Fratelli tutti (38)

169. En certes visions economicistes tancades i monocromàtiques, no semblen tenir lloc, per exemple, els moviments populars que aglutinen desocupats, treballadors precaris i informals i a tants d’altres que no entren fàcilment en les vies ja establertes. En realitat, aquests gesten variades formes d'economia popular i de producció comunitària. Cal pensar en la participació social, política i econòmica de tal manera «que inclogui els moviments populars i animi les estructures de govern locals, nacionals i internacionals amb aquest torrent d'energia moral que sorgeix de la incorporació dels exclosos en la construcció de l' destí comú »i al seu torn és bo promoure que« aquests moviments, aquestes experiències de solidaritat que creixen des de baix, des del subsòl de la planeta, conflueixin, estiguin més coordinades, es vagin trobant ». Però sense trair el seu estil característic, perquè ells «són sembradors de canvi, promotors d'un procés en el qual conflueixen milions d'accions grans i petites encadenades creativament, com en una poesia». En aquest sentit són "poetes socials", que treballen, proposen, promouen i alliberen a la seva manera. Amb ells serà possible un desenvolupament humà integral, que implica superar «aquesta idea de les polítiques socials concebudes com una política cap als pobres però mai amb els pobres, mai dels pobres i molt menys s'insereix en un projecte que reunifiqui els pobles». Encara que molestin, encara que alguns "pensadors" no sàpiguen com classificar-los, cal tenir la valentia de reconèixer que sense ells «la democràcia s'atrofia, es converteix en un nominalisme, una formalitat, perd representativitat, es va descarnant perquè deixa fora a el poble en la seva lluita quotidiana per la dignitat, en la construcció del seu destí ».